Ανω-κάτω οι δεσποτάδες για...Ψύλλου πήδημα
*Με αμείωτο ενδιαφέρον συνεχίζεται η προβολή του καθημερινού σίριαλ του ροζ σκανδάλου που συγκλονίζει την Εκκλησία της Κύπρου. Ούτε καν τα μεγάλα γεγονότα, του ναυαγίου του «Σάμινα» και της πτώσης του Μιλόσεβιτς, δεν στάθηκαν ικανά να εκτοπίσουν από την πρώτη γραμμή της επικαιρότητας τα ροζ σκάνδαλα των δεσποτάδων, αφού τα μηχανάκια της AGB ξετρελαίνονται κάθε φορά που εμφανίζεται ράσο στο γυαλί. Ο μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος είναι ο πιο περιζήτητος καλεσμένος στα τηλεοπτικά τοκ σόου, ενώ ο αντίδικός του, αρχιμανδρίτης Ανδρέας Κωνσταντινίδης, έχει κάθε μεσημέρι στο γραφείο ραντεβού με τα ΜΜΕ του για την τακτική ενημέρωση των αστυνομικών συντακτών.
*Την τηλεόραση ανταγωνίζονται ισάξια οι ραδιοφωνικοί σταθμοί. Δεν νοείται πρωινή ενημερωτική ζώνη χωρίς ρεπορτάζ για το εκκλησιαστικό, με ζωντανές παρεμβάσεις των πρωταγωνιστών. Την περασμένη εβδομάδα βγήκαν στον αέρα, για πρώτη φορά, και οι μάρτυρες ή ψευδομάρτυρες κατηγορίας κατά του μητροπολίτη Αθανάσιου, οι οποίοι δεν αποτελούν, βεβαίως, το ηθικότερο κομμάτι της κοινωνίας. Και τι δεν είπαν, οι αθεόφοβοι, για τους δεσποτάδες. Ενας, μάλιστα, από αυτούς, ο Λευτέρης Ψύλλος, άρχισε να περιγράφει εξωτερικά χαρακτηριστικά του σώματος του μητροπολίτη Αθανάσιου, με τον οποίο ισχυρίζεται ότι είχε ερωτικές σχέσεις. Αλλά το εκπληκτικότερο ήταν που οι ρασοφόροι, κατήγοροι και κατηγορούμενοι, γνώριζαν σχεδόν τα πάντα για το βίο και την πολιτεία των μαρτύρων και για ορισμένους παραδέχονται ότι είχαν πάρε-δώσε μαζί τους.
*Αλλά, γιατί ένας άνθρωπος να βγαίνει δημόσια και να παραδέχεται κάτι, το οποίο η κοινωνία θεωρεί κολάσιμο αμάρτημα; Ο Αθανάσιος λέει ότι ο Ψύλλος είναι ψευδομάρτυρας και τα πήρε από τους αντίδικούς του. Αλλά το αντίπαλο στρατόπεδο θεωρεί τον Ψύλλο το απολωλός πρόβατο και τον Αθανάσιο «λύκο με προβιά», που «παριστάνει τον επίγειο άγγελο». Και ο αγώνας των εντυπώσεων να συνεχίζεται, με τη μάχη αμφίρροπη και το σκορ συνεχώς μεταλλασσόμενο...
*Πάντως, για... Ψύλλου πήδημα η Εκκλησία έχει γίνει μαλλιά-κουβάρια. Και οι μόνοι που πραγματικά κερδίζουν από αυτή την ιστορία είναι οι καναλάρχες, που βρήκαν τσάμπα σίριαλ υψηλής τηλεθέασης. Το ροζ σίριαλ στην Εκκλησία τα έχει όλα: ομοφυλοφιλικές σχέσεις, εξώγαμα παιδιά, χρήματα, αντιζηλίες, ραδιουργίες, συνωμοσίες και ίντριγκες. Κι όλα αυτά χωρίς σεναριογράφους και ηθοποιούς, με τη ζωντανή συμμετοχή των ίδιων των πρωταγωνιστών.
*Βεβαίως, τα ΜΜΕ άρχισαν να δέχονται και κριτική, για την ευκολία με την οποία μεταδίδουν «πληροφορίες» που προσβάλλουν την προσωπικότητα των πολιτών. Οργανωμένοι φορείς ζητούν από την Επιτροπή Δεοντολογίας να παρέμβει, ενώ ζητείται από τον εισαγγελέα να ενεργοποιήσει τη νομοθεσία περί ποινικού λιβέλλου. Τίποτα, όμως, δεν μπορεί να αφήσει το σίριαλ στη μέση, αφού ο νόμος της αγοράς είναι πολύ πιο ισχυρός από κάθε νομοθεσία.
*Υπήρξε, ακόμη, και μια θεωρία, που θέλει την όλη ιστορία να είναι αποτέλεσμα ξένης «συνωμοσίας», με στόχο να χάσει η Εκκλησία τον ιστορικό της ρόλο, σε μια περίοδο που κρίνονται πολλά στο Κυπριακό. Αν και η Κύπρος μάλλον κερδισμένη θα βγει, αν η Εκκλησία χάσει αυτό το ρόλο, η πραγματικότητα είναι πως το Κυπριακό είναι η τελευταία σκέψη που απασχολεί τους παπάδες. Εξάλλου, από μόνοι τους βγάζουν τα μάτια τους, παρακολουθώντας ο ένας τον άλλον από την κλειδαρότρυπα. Μόνοι τους έχουν κατεβάσει τον πήχυ της αξιοπρέπειάς τους στο έσχατο όριο, δίνοντας αφειδώλευτα τροφή στα αδηφάγα ηλεκτρονικά ΜΜΕ.
*Οσο για τα κανάλια, το ύψος του δικού τους πήχυ το ορίζουν τα μηχανάκια της AGB. Κι όπως δείχνουν οι μετρήσεις, το κοινό ρουφάει αυτές τις ιστορίες. Πολλοί αποδίδουν το φαινόμενο αυτό στην «ηθική κατάπτωση» της κοινωνίας. Μάλλον για υπερβολές πρόκειται. Ο κόσμος απλώς κάνει χάζι με τους παπάδες για να σκοτώνει την πλήξη και την ανία της καθημερινότητας...
Μακάριος Δρουσιώτης
Ελευθεροτυπία
11/10/2000